عبد الهادي شلا
الفنان كائن بشري يتميز بخصوصية تدفعه أن يكون أكثر عمقا في نظرته للأشياء من حوله ويفسرها بما لا يتطابق في أكثره مع أخرين وكذلك تختلف هذه النظرة من فنان إلى فنان أخر ومن البديهي أن كل فنان له نشأة مختلفة وثقافة مختلفة وهي من العوامل الأصيلة في انتاج العمل الفني لأنها تؤثر في ردة فعل الفنان لما يرى ويستشعر فتختلط وتنصهر كلها في بوتقة سحرية ينتج عنها عمل فني.
منذ فترة تلح في خاطري فكرة التوقف!!؟ فلا تسألوني لماذا؟!
لأنني سأجيب بقدر ما يسمح به الكلام وقد لا يتفق معي كثيرون ولكنني على ثقة بأن الأكثرية ستوافقني على الأسباب ولن توافقني على التوقف وهي وجهات نظر نحترمها كيفما تكون.
منذ أكثر من خمسين عاما، لم أتوقف عن الرسم والمشاركات في المعارض و المؤتمرات العربية والدولية الجماعية وإقامة معارضي الشخصية التي وصلت إلى تسع وعشرين معرضا في عدة بلاد لاقت نجاحات ووصلت لوحاتي إلى المتاحف والمؤسسات والشركات العالمية الكبرى ولدى أشخاص مميزين من كل المستويات وهو أمر مفرح و كان مردوده طيبا عندي ساعدني على تجاوز الكثير من المواقف الصعبة في ترحالي وتنقلي الكثير بين البلاد حتى وصلت إلى المهجر مضطرا أو منتزعا من بيئتي التي كنت ومازلت أستمد منها أفكار ومشاريع لوحاتي.
في هجرتي لم أتوقف من اقامة المعارض في البلاد العربية كما في المهجر رغم مشقة السفر وتبعاته ذلك أنني لم انزع جلدي وبقيت مخلصا لقضيتي الإنسانية من “خصوصيتي الفلسطينية” والتي لم يثمنها ويعطيها حقها من يقوم على مؤسسات الثقافة الفلسطينية وحين منحت جائزة فلسطين للفنون والإبداع في العام 2023 بينما منحت لمن هم مبتدئين فقد كانت مناصفة مع فنان أخر لم أسمع عنه وهو لا ذنب له سوى أنه معروف لدى الجهات المانحة بينما جهد خمسن عام لم يكن معلوما لدى هؤلاء المسؤلين وهذا أمر مؤسف ذلك أن لديهم مبررات جاهزة دائما تنفي تقصيرهم وعدم قدرتهم على تقييم الأمور،رغم أنني مثلت فلسطين بشخصي وبأعمالي في معظم المعارض وكنت فاعلا لمدى أربع عشر عام كنائب لرئيس فرع الكويت لإتحاد التشكيليين الفلسطينيين..!
وسبب أخر هو بمتابعتي عبر وسائل التواصل لأخبار نشاط المؤسسات والمتاحف والهيئات الأخرى وجدت اهتماما بمن لاقدرة لهم على النهوض من رواسب المدارس الفنية القديمة والانطلاق إلى عالم الفن الرحب الذي يجعل الفن الفلسطيني جزء من الفنون العالمية والسبب واضح تماما أن هؤلاء الفنانين يجدون في الانتماء التنظيمي حماية لهم فيكون التقدير المادي دون أن يحصلوا على التقييم والتقدير الفني والثقافي العالي الذي سيحتاجونه في المستقبل وبالتالي يكون التغافل عن الفنانين المخضرمين أصحاب التجربة وهم “قلة ” وبعضهم من لا ينتمي لأي تنظيم فضاع حقه وتقديره المستحق وهو ما يوجب الانتباه لأعمالهم والبحث عنها والحفاظ عليها في المتاحف والمؤسسات وأن يكون هناك دور لرجال الأعمال أصحاب الذوق الرفيع في اقتناء أعمالهم وحفظها ..فعدم الانتماء لتنظيم بعينه لا يعني أن يكون الفنان مستبعدا ويتم تصنيفه محلقا خارج السرب لأن هيكل الحركة التشكيلية سيكون بلا أسس متينه ومضعضع في غياب شريحة من الفنانين ونبذهم بل هو اجحاف في حق الثقافة بشكل عام رغم ضعفها وتهلهلها بسبب الشللية والتبعية..!
ومن الملفت للنظر أن كثير من الفنانين الشباب يعتمد على جهده الخاص لاستمرار انتاجه أو أن ينطوي تحت جناح مؤسسة اجتماعية تعينه ماديا وهذا أمر لاينمي قدرات فنان لأن النتائج ستأتي ضمن سياق ما تضعه هذه المؤسسه من شروط ذات رؤية بعينها فتكون النتائج فنا هزيلا لكنه يمنح صك المرور من خلال الدعاية التي ترافقه،وهذا أمر غير محمود .
النتيجة وباختصار أصبح شعوري بغربة شديدة كلما نظرت إلى لوحة من لوحاتي أو أتأمل صورة لوحة بعتها لأكتشف أنني لم أترك شيئا ذو أهمية في قضيتي الإنسانية إلا عبرت عنها وصولا لحرب الإبادة التي نزلت في مدينتي المعشوقة”غزة” التي ولدت وترعرعت فيها.
هل مازلتم تريدون أن تسألوا لما أريد أن أتوقف؟؟!
الحديث هنا يطول وذو تشعبات فلا مزيد.
1 Total Count
